“皮肤策略:现代早期法国的表皮冒名顶替,” 42nd 跨学科学会年度会议17世纪法国研究, Rochester, NY, 10月19日至21日, 2023.
“土著皮肤:17世纪法国的美国原住民肤色,”皮肤培养:文学和文化中的皮肤, 过去, Present, 未来, 萨里大学, UK, 7月7-8日, 2023.
“ a‘第五次比赛?,”美国文艺复兴时期学会, 圣胡安, 波多黎各, 3月9-11, 2023.
圆桌参与者, 共同组织, 与Craig Koslofsky共同主席, 4688美高梅集团唯一网站检测“在现代早期世界标记皮肤:新方法,”美国文艺复兴时期学会, 圣胡安, 波多黎各, 3月9-11, 2023.
邀请的客座讲座, “母性想象力, 肤色, 和现代法国和法国安特列斯的殖民焦虑,”纽约城市大学研究生中心, 11月11日, 2022.
受邀参与者, 在线会议和研讨会上 中世纪和现代欧洲早期的同际和视觉判断, 由Manuela Bragagnolo和John Jeffries Martin组织, 10月29日, 2022.
邀请的演示, “ textes et corps sous le le手术刀。法国杂物(1500-1800),” georg-august-universitä t gö ttingen, gö ttingen, 德国, 6月9-11, 2022.
邀请的演示, “定义黑度:关于肤色的早期辩论,在thé ophraste renaudot’ s 局局D’ Adresse et de Rencontre,”结束会议庆祝文艺复兴的皮肤, 由惠康医学史研究所的赠款资助, 主要调查员历史学家伊夫林·韦尔奇(Evelyn Welch), King’ s伦敦学院, 6月8-9, 2022.
“黑人妇女制作白色婴儿, 制作黑人婴儿的白人妇女:孕妇想象力, 肤色, 和法国安特列斯的种族间性行为,”跨学科学会学会第40届年度会议17世纪法国研究, 虚拟会议, 10月14-15和22-23, 2021.
早期现代种族理论的介绍”博士的项目和研讨会领导者。, Valentina Denzel, Domna C. Stanton, Ashley Williard, 和Daniel Worden, 跨学科学会学会第40届年度会议17世纪法国研究, 虚拟会议, 10月14-15和22-23, 2021.
邀请的演示, “十七世纪初期通过肤色的本质差异,”关于文学和文化中皮肤方法的在线会议,”由Charlotte Mathieson和Nicole Nyffeneggar组织, 6月10-11, 2021.
“定义黑度:差异, 肤色, 和17世纪初的奴役,”北美17世纪法国文学学会, 爱荷华大学, 美高梅mgm1888网站爱荷华城(在线), 5月28日至29日, 2021.
受邀的会话受访者, “标记差异:跨文化环境中的纹身身体,”美国文艺复兴时期学会(在线), 4月13日至15日和4月20日至22日, 2021.
“孕妇标记:女性的欲望和印迹胎儿皮肤”作为在“性别印象共同组织的一部分,”美国文艺复兴时期学会(在线), 4月13日至15日和4月20日至22日, 2021.
被邀请与克雷格·科斯洛夫斯基(Craig Koslofsky)一起出现圆桌会议,以在现代世界早期的纹身身体上邀请座谈会。,”由文艺复兴时期皮肤项目的Sebestian Kroupa组织, King’ s College, 伦敦(在线), 3月30-31, 2021.
“全球化早期调查,”与联合总裁夏洛特·丹尼尔斯(Charlotte Daniels), 第1届年度(在线)多样性会议, 非殖民化, 和法语课程, 11月13日至14日, 2020.
“关于肤色的早期辩论,有关肤色,”法国跨学科的17世纪研究学会第38届年会, 在线, 10月22-23日和11月6-7日, 2020.
通过Zoom会议的邀请演示 签署身体:现代法国早期皮肤上的标记, 由文艺复兴时期的皮肤项目组织, 由惠康医学史研究所的赠款资助, King’ s College, 伦敦, 主要调查员历史学家伊夫林·韦尔奇(Evelyn Welch), 5月1日, 2020.
“全球化早期调查:困境, 挑战, 奖励,”跨学科法国学会17世纪研究37th 年度会议, 12月17-19日, 2018.
“材料内存:朝圣纹身, 皮肤, and Identity,”美国文艺复兴时期学会, 新奥尔良, la, 3月22-25日, 2018.
“ skin, 纸, 和羊皮纸:现代欧洲早期的治愈词,”邀请在“美高梅4688集团am可读的身体上邀请座谈会:皮肤, 现代欧洲早期的纸张和羊皮纸,”国王大学, 伦敦, 11月29日, 2017先于“多孔物体”会议, King’ s College, 伦敦, 11月30日至12月1日, 2017.
“幽灵科学:魔术学’ ghosts,”跨学科法国学会十七世纪研究36th 年度会议, 奥克兰和帕洛阿尔托, CA, 11月2-4日, 2017.
“物理涂鸦:雕刻树皮, Stone, 和皮肤 Pastorale,”跨学科法国学会十七世纪研究35th 年度会议, 汉诺威, NH, 11月10-13, 2016.
“材料记忆:圣地朝圣作为体现的经验,”十六世纪的社会会议, bruges, 比利时, 8月18日至20日, 2016.
“娱乐思想:科学奇观与知识的传播,”北美17世纪法国文学学会, 冬季公园和奥兰多, fl, 6月1-3, 2016.
“爱的埃弗默德式:十七世纪法国的性别关系的骑士讽刺,” 62nd 美国文艺复兴时期学会年会, 波士顿, 3月31日至4月2日, 2016。演讲作为我在科学与小说之间组织的会议的一部分: Grand Siè CLE.”
“皮肤标记和现代早期的流行康复,”美国比较文学协会, 哈佛大学, 3月17-20, 2016。演示作为跨学科研讨会的一部分, 症状, Stigmata:刻画身体及其当代相关性的早期现代技术”我是一个共同组织的,并与彼得·埃里克森(Peter Erickson)一起领导。
“良好的纹身:新法国的混合身份,”跨学科法国学会十七世纪研究34th 年度会议, 新不伦瑞克省, NJ, 11月5-7日, 2015.
“射击月球:十七世纪法国的女天文学家,”中世纪和早期现代研究(MEMS)研讨会, “科学之前的科学,”鲍登学院, 2月27-28日, 2015.
美高梅MGM33999“朝圣者的尸体:圣地朝圣作为具体体验,“现代语言协会, 温哥华, BC, 1月8-11, 2015.
“射击月球:早期现代法国的女天文学家,”北美17世纪法国文学学会, 达勒姆, NC, 5月15日至17日。 2014.
“一种治愈的迹象:现代欧洲早期的肉体标记和流行的康复,”流行文化协会, 芝加哥, il, 4月16-19日, 2014.
“signes de vie:早期现代法国的皮肤和身份标记。”北美17世纪法国文学学会年度会议, 纳什维尔, TN, 5月25日至27日, 2012.
“身份标记:世界旅行者的护照和纹身。”跨学科学会17世纪研究30th 年度会议, Lexington, ky, 11月3-5, 2011.
“污名:在现代法国早期将犯罪体印记。” É批评du Corps/写下身体, 由塞内尔和苏塞克斯大学组织的国际会议, 大学é巴黎13, 11月18日至20日, 2010.
“新法国遇到, 旧世界实践:重写纹身的早期现代历史。”关于17世纪新法国的“#8221;, 西方法国历史学会年度会议, 拉瓦尔大学, qué bec, 加拿大, 11月6-9日, 2008.
“磨损单词的流浪。”跨学科学会17世纪研究27th 年度会议, 萨斯卡通, 萨斯喀彻温省, 10月23日至23日, 2008.
“受爱的困扰:传染性感受的故事。”关于疾病和传染的会议。”, 爱荷华大学, 爱荷华城, 爱荷华州, 10月12日至14日, 2006.
“prê tà搬运工:磨损单词的修辞。”关于“修辞与身体的会议美高梅MGM33999,”肯塔基外语会议, 肯塔基大学, Lexington, 肯塔基州, 4月20-22日, 2006.
“塑造树林, (in)成立城市:17世纪法国的田园和城市涂鸦。”关于“形状 /形状 / formes的会话,”北美17世纪法国文学学会年度会议:4688美高梅集团唯一网站检测“ formes et Formations au xviie siè cle,”南卡罗来纳大学, 哥伦比亚, 南卡罗来纳州, 4月14日至16日, 2005.
“跨线, 鼓励所有权:教授神秘的早期现代。”关于教学十七世纪的会议,”法国跨学科学会17世纪研究年度会议, 威廉和玛丽学院, Williamsburg, 弗吉尼亚, 10月28日至30日, 2004.
“文字性能:烙印犯罪机构。”关于“打印和性能的会话,”北美17世纪法国文学学会年度会议: ,”达特茅斯学院, 汉诺威, 新罕布什尔州, 5月8-10, 2003.
“性别印象:在现代法国早期标记身体。”关于性别与哲学的会议美高梅MGM33999,”肯塔基外语会议, 肯塔基大学, Lexington, 肯塔基州, 4月24日至26日, 2003.
“污名:犯罪体作为记忆地点。”在“在身体上刻有记忆的会议,”早期现代文化研究小组年度会议, 坦帕, 佛罗里达, 11月15日至17日, 2002.
“恶魔签名, 神圣的stigmata:刻有女性身体。”关于“早期现代女性和性别的会议,”西方法国历史学会年度会议, 巴尔的摩, 马里兰州, 10月3-5, 2002.
“八十八十五世。莫利(Moli)的演讲和演出后的讨论负责人 misanthrope 在波特兰舞台公司的公司’ s“ Stage”系列, 十月, 2001.
“femmes lunatiques:在现代法国早期的妇女与月亮。”会议上的“阅读标志: 美高梅MGM33999,”肯塔基外语会议, 肯塔基大学, Lexington, 肯塔基州, 4月19日至21日, 2001.
“拥有的身体, 内部:阅读, 写作, 以及在持有恶魔占有的情况下的权威。”关于“身体/边界的会话: 美高梅MGM33999,”肯塔基外语会议, 肯塔基大学, Lexington, 肯塔基州, 4月27-28日, 2000.
“肉质的阈值和皮革处方:在魔鬼拥有的情况下写身体。” “ paratexts和阈值 / paratextes et seuils的会话,”法国跨学科学会17世纪研究年度会议, Lexington, 肯塔基州, 11月11-13, 1999.
“在《妇女的财产回忆录》中写暴力。”在“写暴力的组织和主席会议上美高梅MGM33999,”肯塔基外语会议, 肯塔基大学, Lexington, 肯塔基州, 4月22-24日, 1999.
 “签署身体:早期现代所有权叙事中的恶魔伤口和神圣的疤痕。”写在身体上的会话,” MLA公约, 旧金山, 加利福尼亚, 12月27-30, 1998.
 “在边缘的医学:恶魔拥有和自然的限制。”关于科学与边界 /科学及其Frontiè res的会议,”法国跨学科学会17世纪研究年度会议, 橙色, 加利福尼亚, 10月8-10, 1998.
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“É criture possé e et et reprise reprise de拥有:Les Mé Moires de Sœ Ur Jeanne des anges(1644)。 colloque“ litté,”大学, besanç on, 法国,  6月1-2, 1997.
“身体流动性和性别流动性:在16世纪的医学话语中编写过量。”第五届年度中世纪, 文艺复兴和巴洛克式研讨会, 迈阿密大学, 迈阿密, 佛罗里达, 2月22-24日, 1996.
“翻译文本, 翻译物体: 圣亚历克西斯的生活 和中世纪的文物崇拜。” 法语和法语研究研究生的第二个年度论坛, 密歇根大学, Ann Arbor, 密歇根州, 5月7日, 1994.